清虚观的建筑选址充分体现了中国古代恪守礼制的建置思路，而其内部建筑布局，又反映出古人追求“人、天地、建筑”之间的和谐思想。      道教是中国土生土长的宗教，它追求长生不老的宗旨，代表了人类永恒的渴望，没有任何一个宗教派别能有如此大胆奇特的追求，而中国古代统治者多信奉不疑。平遥清虚观初建于唐朝，原名叫太平观。金末元初，北方全真教再度将道教推向了颠峰。由于清虚观和全真掌教清和子的特殊缘分，所以，这里一度曾是香火隆盛的道场。明清以来道教更加世俗化，清虚观又因“吕祖显灵”而名列县城十二胜境之一。      清虚观是平遥县城内最大最古老的道观，其布局很有特色，除了按中轴线对称布局外，清虚观两座山门的设置也十分特别。第一座山门位于牌楼之后，前檐为碑廊，正中辟为门洞。第二座山门是龙虎殿，为元代建筑，廊下塑有两尊门神像，高大而威严，分别是青龙、白虎神。从牌楼入口远望观内，层层门扉，逐渐开阔，尤如照相机的取景框一般，恰好定格中院主殿轩昂的屋宇，甚是雄浑。      中院东西为长长的廊庑，陈列着平遥县城的有关历史资料及琉璃、纱阁戏人等艺术品，正中为纯阳宫，供奉传说中“八仙”之一的吕洞宾。传说在清康熙年间，一中年道者曾在后院玉皇阁打坐，留下了“一心二仁人”五个大字，众人刮之不去，疑为吕祖显灵，因此“清虚仙迹”也名扬于城乡，百姓更是顶礼膜拜，每年农历四月十四日的传统庙会至今仍是规模盛大。      纯阳宫之后是三清大殿，殿内供奉道教尊神玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊塑像，四周为“二十八宿”塑像。殿内西侧靠窗的地方，立有一石碑，名为“透灵碑”，据说碑体光洁如镜，是城内“八宝”之一。其实，这是块蒙文碑，内容用八思巴文书写，碑阴用汉字按发音翻译，词义生涩，但文史价值很高。      东西两殿，分别展出水陆画与铸造品。水陆画，系超度水上陆地一切鬼魂亡灵而悬挂之物，均为工笔重彩，刻画细腻，构图严谨，至今仍光鲜如初。铸造展室中有隋唐佛头，金代毗卢佛像，宋、明观音像，清代供器等。唐代铁铸佛头像头顶螺发，面颊丰满，安祥而圆通，甚是精彩。      在两廊房之后陈列有各种石刻艺术品，有北魏造像碑、唐代经幢、隋代佛头、宋时罗汉以及石像、石碑等，都是精美的古代艺术品。