善化寺善化寺是山西省保存的又一处辽金时期的建筑，位于大同市区的南部，最早创建于唐开元年间，当时称开元寺，五代时改称大普恩寺，当地称为南寺。据寺内的碑文记载：“按寺建于唐，明皇时与道观皆赐开元之号”。辽末保大二年（公元1122年），金与辽发生大规模的战争，作为辽的京城，大同先后两次被金兵攻陷，善化寺大部分建筑遭到焚毁。金天会六年（公元1128年），高僧圆满大师率徒弟募化钱财，惨淡经营，用了15年的时间重建善化寺，经明清时期不断修缮，得以保存至今。      善化寺坐北朝南，主要建筑物为山门、三圣殿、大雄宝殿，沿中轴线依次展开，并逐渐升高。普贤阁耸立在善化寺西侧。由于历史的变迁和战火兵燹，寺院几经兴废，往日的罗汉洞、斜廊、文殊阁已荡然无存。全寺总体布局严谨，主次分明，高低错落，中轴线上的建筑都采用了最高等级的庑殿顶形式，这在其它寺院中是不多见的。      大雄宝殿建于辽代，面阔七间，进深五间，单檐庑殿顶。大殿所处的台基高3米有余，与华严寺大雄宝殿相同，台基前也有一宽敞的月台，相同的布局，说明辽代时期殿前佛教法式活动的规模之大，也说明了辽代建筑的平面特征。明间与梢间开设大门，四面墙壁不设窗，与华严寺大雄宝殿相比较，建筑规制完全相同。檐下的斗拱为五铺作出双抄，殿内使用减柱造的建筑方法，建筑空间较大，增加了礼佛的有效面积。殿内梁架为彻上露明造（无天花板），只有明间顶部装有藻井，由下而上层层内收，结构严谨，变化丰富，是典型的辽代建筑结构的缩影。大殿正中的佛坛上塑有泥塑金身佛像五尊，面容持重，衣纹飘逸自然，这五尊佛像习惯上称为“五方佛”。东西两侧的二十四诸天塑像体态魁伟，神情各异，诸天中的六臂日宫天子和鬼子母神，眉目传神，塑造艺术十分精湛，从艺术风格上看属金代作品。墙壁上的壁画为佛教内容，线条圆润流畅，为清代所绘。      普贤阁为三间见方的重檐九脊顶的楼阁，平面布局采用了早期的做法，上下层之间设有平座和暗层，其做法与应县木塔相同，建筑物虽为金代年间所建，但建筑结构式样和手法均模仿辽代。证明现在流行的仿古建筑设计，在金代时期就已经出现了。      善化寺的山门又称天王殿，为金代建筑，但建筑风格却与宋代相同。山门为庑殿顶形式，山门的梁栿全部做成月梁式，保持了宋代《营造法式》规定的做法。殿内塑有四大天王塑像。      三圣殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿顶。殿内平面为减柱造，佛坛上塑有“华严三圣”塑像，三圣殿也因供有“华严三圣”而得名。善化寺内现存一通宋人朱弁撰文的《大金西京大普恩寺重修大殿记》石碑，学术价值很高。