塔山西被确认有较高历史文物价值的塔就有近600座。山西塔的修建，至迟始于两晋十六国时期。后赵时期，塔已遍布山西境内，修建一直延续到清，不但种类全、数量多，而且价值也高。山西最早的塔以木构楼阁式为主。北魏都城平城（今大同市）永宁寺的塔就是一座七级楼阁式木塔。      隋唐时，筑寺造塔，风行全国。唐代砖石塔，在山西保存着30余座，主要有八角形、六角形、方形和圆形。八角形，六角形砖塔，大多仿楼阁式，用砖石仿木构雕出柱、枋、额、斗拱、门窗、屋檐等，表现出中国古代木构建筑深远的影响力和强大的生命力。方形的墓塔也仿自木构楼阁，大多筑有塔室。石塔的造型、雕刻较砖塔更为精美。圆型砖墓塔是全国古塔中独有的一种形式，以运城泛舟禅师塔最具有代表性。五代时佛塔在建造制度上竭力模仿唐制，雕造精美，但缺乏创新。      宋塔建造继承五代建筑技术，达到了一个新的高峰。应县佛宫寺释迦塔、灵丘觉山寺塔、浑源圆觉寺塔、平遥慈相寺塔等都是这一时期的代表作。      元代统治者对各种宗教兼收并蓄，对喇嘛教尤为尊崇。传统的楼阁式和密檐式塔虽然仍在建造，但在结构和造型上都没有创新和突破，而喇嘛式塔得以盛行。      明清砖石塔在山西保存最多，主要有楼阁式塔、喇嘛式塔和文峰塔等。明塔在结构上较之唐宋塔更为坚固合理，佛塔上处处雕梁画栋，华丽美观，表现了精湛的砖雕艺术。有些塔大量用琉璃砖饰面，使佛塔更为绚丽多彩，如洪洞广胜寺飞虹塔、五台山狮子窝琉璃塔等。      山西造塔的历史已有一千多年，伴随着佛教的发展，社会的进步，建筑技术、材料和造型艺术都不断得到发展，保存下的建筑实物几乎涵盖各代， 是古代建筑史上的珍贵史料，也是中华民族值得珍视的宝贵遗产。      注：古塔与寺院大都相依相存，许多重要的古塔如佛光寺祖师塔、代县阿育王塔、平顺大云院七宝塔、法兴寺舍利塔及燃灯塔、平遥慈相寺塔、潞城原起寺大圣宝塔、洪洞广胜地寺琉璃塔、阳城海会寺琉璃塔等，已在相应篇章中予以叙述，可参阅。