崇福寺崇福寺在山西省朔州市朔城区东街，当地人称之为大寺庙。朝南，地寺院坐北势平坦，整个寺院占地23000多平方米，规模宏大，建筑气势颇为壮观。寺院沿中轴线向纵深发展，两侧建筑烘托陪衬，组合成五进院落。寺中的主要建筑有山门、金刚殿、千佛阁、三宝殿、弥陀殿与观音殿，配殿为钟鼓二楼、文殊堂、地藏阁等，其中弥陀殿和观音殿为金代遗构，其余建筑均为明清时期的作品。      弥陀殿是全寺的主要建筑，因供奉的主像为弥陀佛，所以取名弥陀殿，这座由金代开国侯翟昭度出资建造的佛殿，自金熙宗皇统三年（公元1143年）创建到现在，已有860多年的历史了，虽然经过多次的维修，但主要梁架、主要构件和艺术饰品以及附属文物等，仍为金代原物，其保存的完整程度，在现存所有的金代建筑中是最好的，为研究和欣赏金代建筑艺术，提供了充分的历史信息和实物资料。      弥陀殿面阔七间，进深四间，建筑总面积1839平方米，是全国现存金代建筑中的巨构宏制。大殿建在高2.5米的高大台基上，大殿前设月台，此种做法在山西北部的辽金建筑中比较常见。殿内柱网采用移柱和减柱的方法，扩大了室内的面积，殿内的空间也更加敞朗了。大殿的斗拱为七铺作双抄双下昂，前檐的柱头铺作和补间铺作制作成45°斜拱，突出了金代的建筑特点。殿内的梁架为彻上露明造，梁枋下有墨迹：“维皇统三年癸亥……拾肆日己酉之时特建”和“贞元元年五月二十七日记，朔州定襄军……”，这两处题记进一步证实了弥陀殿的创建年代，题记中的金代两个年份相差有10年，说明弥陀殿的施工工期在10年之久。单檐歇山式的屋顶上，灰瓦覆盖，黄绿色琉璃剪边，两只高3.2米的鸱吻矗立在正脊的两端，整座大殿显得更加巍峨壮观。      最为引人注目的是弥陀殿的格扇门。这些格扇门上的雕刻图案，玲珑剔透，镌刻精美，图案内容十分丰富，有三角纹、古钱纹、挑白球纹等棂花纹饰，挑白球纹与《营造法式》中的纹样很相似，说明金代与宋代在建筑上的继承关系，格扇图案多达15种，极具装饰效果，门窗图案之多在全国的古建筑中也是不多见的。      弥陀殿内的佛坛上，塑有三尊高大的佛像，中尊为弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，三尊塑像在佛经中称为“西方三圣”。殿内四壁绘满了壁画，壁画内容以释迦说法为主，壁画面积327平方米，这些附属于殿内的壁画艺术品，虽为金代作品，但尚存宋代的风格，据分析，此画的作者可能就是汉人。      寺内的另一座金代建筑观音殿，面阔五间，进深三间，殿前也设有月台，单檐歇山顶，其建筑结构和建筑手法表现出金代的时代特征。观音殿内的佛坛上也塑有三尊佛像，中尊观音，右为普贤，左为文殊，佛学上称之为“三大士”。这三尊佛像的塑造晚于建筑物的建筑年代，从塑造技法和艺术风格上分析，应是明代的作品。      崇福寺内还保存有文物价值很高的唐、辽、金各代的石雕造像和为数不少的出土文物。寺内原有一座石雕小塔，高1.8米，可惜这一北魏艺术珍品，只留下了塔刹，塔身在抗日战争时期，被人盗走。有关资料表明，残损的塔身先是在日本东京的博物馆陈列，后转至台北的陈列馆。