民间赛社（潞城区）赛社源于周代腊祭习俗，是一种祭祀田神（后演变为祭土地神）的活动。古代酬神称为“赛”，唐时称“赛神”，宋代以仪仗、箫鼓、杂戏迎神，称“赛会”。在潞城贾村，长期流行“每年一小赛，四十年一大赛”的古规；该村民间还保存着自明代相传的《周乐星图》赛社礼乐用本，该本依照宋元旧规，按宋徽宗“大晟”礼乐规制，记录着由“四十大曲”而来的队舞队戏以及宋元杂剧院本。      贾村赛神活动，仿照宋代帝王“圣节”寿宴的礼制，场面气派宏大，仪节繁缛冗沓，上百人的队伍各司其职，各尽其能。队舞有文舞武舞之别。文舞即“花队”女舞，武舞多为戴面具的迓鼓队和“再撞再杀”形式的舞蹈。赛社的音乐以上党吹打乐为主，乐曲分为单曲和套曲。乐器分粗细两类，粗乐有大锣、大鼓、大夹板、大唢呐、铙钹、手锣等，细乐有管子（筚栗）、叽呐（海笛）、笙、横笛、挎鼓、小镲等。      贾村赛社大体保存着宋元时的面貌特征。其次是保留着模仿唐宋帝王寿诞的礼仪活动，再次是保存着宋元伎乐表演的特色和明代乐户制度的形态。贾村赛社是上党地区赛社遗存的典型，也是宋元以来赛社文化的缩影，是研究中国赛社文化和乐户制度的活化石。对于研究中国历代礼仪制度、社会风俗、民间文学艺术、工艺技巧等，都具有一定的价值。